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    文化學(xué)習(xí)

    用美麗心靈建設(shè)美麗中國(guó)

    發(fā)稿時(shí)間:2015-11-06 15:16:23 作者:admin
        中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了從國(guó)家戰(zhàn)略層面尚美、求美,從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美,從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。
        黨的十八大報(bào)告,“美麗中國(guó)”這個(gè)極富感染力的詞匯一經(jīng)提出,立即溫暖了炎黃子孫的心靈,撥動(dòng)了全球華人的心弦,引起了所有中國(guó)人的強(qiáng)烈共鳴。
        與之相映的是,最近這兩年,“最美女教師”、“最美司機(jī)”、“最美警察”、“最美武警戰(zhàn)士”、“最美農(nóng)民工群體”媒體不斷報(bào)道出的“最美”人物,一再感動(dòng)著國(guó)人,震撼著國(guó)人。
        將此二者合而觀之,即可發(fā)現(xiàn),黨心、民心是如此心心相印,國(guó)家目標(biāo)與民心所向是如此聲應(yīng)氣求。經(jīng)過(guò)六十多年的社會(huì)主義建設(shè),尤其是經(jīng)過(guò)三十多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了從國(guó)家戰(zhàn)略層面尚美、求美,從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美,從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。
        這一時(shí)代來(lái)之不易。盡管,建設(shè)美麗中國(guó)這一國(guó)家戰(zhàn)略,是從生態(tài)文明角度提出的,但絕非止于生態(tài)文明。正如十八大報(bào)告所提出的,“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這就是說(shuō),我們所追求和建設(shè)的美麗中國(guó),是涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體建設(shè)的全方位的大美中國(guó)。
        實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要?jiǎng)佑梦镔|(zhì)手段、技術(shù)手段,自不待言。但是,決定因素是人,不是物。什么樣的人能夠完成建設(shè)美麗中國(guó)這一目標(biāo)?答案只有一個(gè)——只有具備美麗心靈的中國(guó)人,才能建成美麗中國(guó)。
        必誠(chéng)于內(nèi),始形于外。美麗中國(guó)只有內(nèi)化為國(guó)人自覺(jué)的價(jià)值認(rèn)同,才能外化為共同的理性行動(dòng)。
        有夢(mèng)想的心靈是美麗的心靈。有夢(mèng)最美。十八大所提出的兩個(gè)“百年夢(mèng)想”目標(biāo),是中國(guó)最新最美的歷史藍(lán)圖,是全體中國(guó)人民共同的夢(mèng)想。中華民族經(jīng)歷了人類(lèi)罕見(jiàn)的磨難,經(jīng)過(guò)了多少流血犧牲,經(jīng)過(guò)了幾代人的不懈奮斗,今天,我們終于站在了離夢(mèng)想最近的歷史關(guān)頭。堅(jiān)守夢(mèng)想,用自己的雙手,以誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),腳踏實(shí)地朝著夢(mèng)想前進(jìn),美麗中國(guó)就能在我們的奮斗中變成現(xiàn)實(shí)。
        有大愛(ài)的心靈是美麗的心靈。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。大愛(ài),就是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民、對(duì)信仰無(wú)條件、無(wú)選擇的愛(ài)。這種大愛(ài),在中華民族的歷史上史不絕書(shū)。毋庸諱言,中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我們最大的國(guó)情。中國(guó)特色社會(huì)主義大業(yè),還存在這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。只有心存大愛(ài),才會(huì)不回避矛盾,而是想方設(shè)法化解矛盾,才會(huì)不回避問(wèn)題,而是千方百計(jì)解決問(wèn)題;只有心中有大愛(ài),才能老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;只有心中有大愛(ài),才會(huì)在義與利、多與寡、得與失、上與下的糾葛中不計(jì)利害,守護(hù)道義,“義之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣”;只有心中有大愛(ài),才能做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,做一個(gè)有益于人民的人。
        存善念的心靈是美麗的心靈。勿以善小而不為。揆諸現(xiàn)實(shí),還有這樣那樣的不盡如人意之處,甚至還有一些丑惡現(xiàn)象。對(duì)此,不能隨波逐流,不能同流合污,不能助紂為虐,勿以惡小而為之。而是心存善意,守住善念,守中執(zhí)正,正道直行,堅(jiān)持做好事,做善事,做一個(gè)善意的批評(píng)者和建設(shè)者。有一分熱,發(fā)一分光。存善念,做善事的人多了,善意的正能量就會(huì)逐漸強(qiáng)大起來(lái),直至沛然莫之能御。這個(gè)時(shí)候,人就是充滿善意的人,社會(huì)就是充滿善意的社會(huì)。
        知榮辱、識(shí)廉恥的心靈是美麗的心靈。不可否認(rèn),社會(huì)上確實(shí)存在少數(shù)榮辱混淆、不顧廉恥之徒。有的人貪贓枉法,胡作非為;有的人損公肥私,見(jiàn)利忘義;有的人數(shù)典忘祖,崇洋媚外;有的人驕奢淫逸,揮金如土甚至有的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,生活腐化墮落,道德敗壞,用自己手中的權(quán)力,給自己的親友謀取不當(dāng)利益,敗壞黨的形象,給黨和人民的事業(yè)造成重大損失。機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。畢竟,中國(guó)是一個(gè)講禮義廉恥有著悠久歷史的國(guó)家。今日中國(guó),正行進(jìn)在依法治國(guó)的軌道上。知榮辱、識(shí)廉恥,就會(huì)有高尚的道德操守,就不會(huì)去挑戰(zhàn)法律底線,就能隨心所欲而不逾矩。
        和諧、包容的心靈是美麗的心靈。和諧即美,有容乃大。和諧性發(fā)展,包容性發(fā)展,這一國(guó)家發(fā)展理念,更宜成為組織和個(gè)人的發(fā)展理念。不可否認(rèn),由于歷史的、現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜原因,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展還不平衡,行業(yè)之間、階層之間收入還存有差距,甚至存有較大的差距。應(yīng)該看到,共同富裕的理念正在被頂層制度規(guī)范。實(shí)現(xiàn)共同富裕,還需要有一個(gè)過(guò)程。在這一過(guò)程中,多一些和諧,少一些沖突,多一些包容,少一些爭(zhēng)拗,就能營(yíng)造一個(gè)安定祥和的發(fā)展環(huán)境,就能萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由,人們就能各安本業(yè),各務(wù)本業(yè),真正形成一個(gè)干事業(yè)、干成事業(yè)的生動(dòng)局面。
        建設(shè)美麗中國(guó),是一項(xiàng)永無(wú)止境的光榮事業(yè),需要一代又一代的國(guó)人以美麗的心靈用心建設(shè),誠(chéng)心呵護(hù)。